诗三百 » 《 诗词理论 》 » 藏壑诗话卷一

天吴 发表于 2008-5-18 17:55

藏壑诗话卷一

[align=left][color=#000000][b][font=PMingLiU][size=14pt]思無邪齋記[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/b][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=PMingLiU][size=14pt]夫子失意，歸魯，授生徒。述詩之始，升堂，慨然曰：“詩三百，一[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=#000000][font=PMingLiU][size=14pt]言以蔽之，曰：思無邪。”詩[/size][/font][font=宋体][size=14pt]云[/size][/font][font=PMingLiU][size=14pt]，“以車祛祛，思無邪，思馬斯徂。”[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=#000000][font=PMingLiU][size=14pt]謂馬行直道，思者，發語也，蓋夫子斷章[/size][/font][font=宋体][size=14pt]云[/size][/font][font=PMingLiU][size=14pt]爾。[/size][/font][font=宋体][size=14pt]余[/size][/font][font=PMingLiU][size=14pt]比來無思慮，日升[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=#000000][font=PMingLiU][size=14pt]也，月沉也，眠食而已[/size][/font][font=宋体][size=14pt]，[/size][/font][font=PMingLiU][size=14pt]其心適然[/size][/font][font=宋体][size=14pt]。[/size][/font][font=PMingLiU][size=14pt]此亦“思無耶”也。因以為齋名。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][color=#000000][font=PMingLiU][size=14pt]東坡[/size][/font][font=宋体][size=14pt]尝颜其[/size][/font][font=PMingLiU][size=14pt]齋，蓋取仲尼意，與[/size][/font][font=宋体][size=14pt]余[/size][/font][font=PMingLiU][size=14pt]不同也。[font=PMingLiU][size=14pt]乙酉[/size][/font]臘月二日書[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][b][font=宋体][size=14pt]藏壑诗话卷一[/size][/font][/b][b][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/b][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]一、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]中夏文字，与西方不同质。文字为诗之根本，故中夏之诗与诗学自有传统，西学止可为借鉴，不足代庖。予之采传统诗话为斯编之体者，以此也。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]二、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]天道无极，日月一丸。孔墨洵广大，自天视之，犹隙中窥日耳。圣贤辄欲无言，以此也。然而化工赋形，注之以气，气噫为风，何必抑之。曰藏壑，非重之，藏诸名山之谓也；乃安之，听诸大盗之意也。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]三、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]宇宙永劫不居之动能，是物之有生之倚也。创造，是物之图存之倚也。故曰：生之意义在运动与创造。凝者滞者，其心死灰，其形槁木，是叛生也。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]四、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]自然，尚矣。心，水也。才小者潢潦，才大者江海。物，风也。心之感于物，犹水之起于风。其为微澜乎？为洪波乎？是有定也，强之则戾天。戾天者，不可久也。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]五、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]上窥魏晋，李杜可置之矣。上亲骚雅，魏晋可置之矣。驰心造化，骚雅可置之矣。既学矣，又明其条贯，然后知学即病。导江河于海，导性情于天。此外何加焉？[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]六、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]一切皆非我有，我身亦非我有。无我，斯无失矣。予身，天假也。予饮食，天假也。予游观容与，天假也。聊与万物相羊，随化而尽。此外何加焉？[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]七、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]诗之道，一言以蔽之，曰：格物致知。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]八、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]文者，根于情。触其物，生其情，蹈虚者不与焉。力足以格其物也，材足以致其知也，学足以达其知也。三者具，文斯立。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]九、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]文在气。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][font=Times New Roman]“[/font][/size][/font][font=宋体][size=14pt]涓涓不塞，终成江河。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][font=Times New Roman]”[/font][/size][/font][font=宋体][size=14pt]其警世之言乎。其养气之谓乎。气噫风行，塞字深矣。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]十、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]内充而外溢。漫者、汩者、缓者、激者、洋洋者，诗成而不知孰所为者也。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]十一、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]或曰：诗者，根于情也，格物何与焉？诚有见于物表，而未洞然其里。情者，性之动。性者，物之有生者所具也。是情之于物，犹草木之蘖，安得判之耶。格物至精，观物如析，洞情无隐，世诚有圣人乎，其此之谓乎。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]十二、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]甚思无益。气韵养成，演漾流出，自然高妙，无事于雕琢。子独不见悬水乎。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]十三、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]善诗者莫善于化工。化工之诗，所在辄书，人莫之见。其有见者，拂拭而摹之，世唤作诗人。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]十四、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]愈简愈永，愈殺愈丰。芟夷芜秽，幽兰斯馨。濬治陂池，万物斯形。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]十五、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]深永之境，非简朴所独能也。简，斯有简之深永。发露，斯有发露之深永。酣畅，斯有酣畅之深永。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]十六、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]天孙遗予一匹缎，朝夕自舒，流光蜕嬗，终熠熠也。迢迢兮水一方，皎皎兮盈眉睫。秋士欣兮忘怀，游女感兮悲泣。欲紬绎而不得，安觅乎其工迹。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]十七、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]宋有揠苗者，欣然而待。齐有从祭者，扪腹自得。水激而在山，终焉流于卑处。怀抱未伤感，叹息而若不胜。之四者，何代无之，而近世为盛焉。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]十八、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]庄子曰：[/size][/font][font=宋体][size=14pt][font=Times New Roman]“[/font][/size][/font][font=宋体][size=14pt]既以予人，己愈有。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][font=Times New Roman]”[/font][/size][/font][font=宋体][size=14pt]苏鲁支卷首太阳之喻似之。此真诗家之至境，而出诸之二子。吾安得不以之二子为诗家巨擘也。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]十九、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]游戏，创造力之溢也。好游戏者,必以生为乐者也。其天必健于人也。儿童之游戏者，恒现造物主之微笑。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]二十、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]无生之初，旦复旦兮，恒如斯也。有生之始，演复演兮，恒不居也。万物参差，种复有渐。生既如斯，诗宁外焉。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]二十一、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]儵与忽谋报浑沌之德，日为凿一窍，七日而浑沌死。甚矣，朴厚之亡于雕琢也。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]二十二、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]中夏之诗与字同源。象形为初民造字之本，故亦为诗之本。诗之主于情，情之主于意象，以此也。故曰：诗不贵哲理，即蕴理于意象，亦不足贵也。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]二十三、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]天生万物，物蕴其理，以审美之心观物，自然悟入。以格物之心观物，美斯远矣。诗即美。曲尽人情物态，哲人窥之，理自生焉；强以物象达理，虽高妙，斯亦下矣。无心与有心也。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]二十四、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]物皆有气。与物朝夕相靡，气息相通，充盈胸中。笔下栩栩矣。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]二十五、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]感于物，如受粉，如受孕。受即成，子枵然，胎不足。舒而脱脱兮，其实盈升，硕大无朋。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]二十六、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]灵感如胎，亦具血肉，待其自哺长成，与予脉连。笔下跃跃矣。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]二十七、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]常先得佳句。佳句自具文理，如零骨然。恐龙骨之暴于地表也，或得其一齿，或见其一爪，人觇之，不识何物。惟考古者释铲大笑，披髮大叫，知地下有全龙也。勿匆遽足之，优游暇豫，待其自荐。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]二十八、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]人皆畏死。知死不可免，健其心魄，与化委蛇，则无暇畏死矣。吟咏，委蛇之一途也。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]二十九、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]生之意义在创造。创造之初阶为蕃其子嗣，贤不肖与夫草木鱼虫皆能也。其进为造物，播谷者斫轮者与夫猩猩之嚼叶为海绵以汲水者皆是也。其进为艺术，唯人独能。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]三十、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]艺术入人之深，在力之丰盈有余。荷马之独有千古而莫之夭阏者，以此也。求诸中夏，其唯屈子乎。灵均之作，皆不觉其用力，憔悴泽畔，发愤以抒情耳。以其元气盘薄，天赋渊海，自然流出，沛然莫之能御。渊明[/size][/font][font=宋体][size=14pt][font=Times New Roman]“[/font][/size][/font][font=宋体][size=14pt]质而实绮，臞而实腴[/size][/font][font=宋体][size=14pt][font=Times New Roman]”[/font][/size][/font][font=宋体][size=14pt]，然元气稍薄，材力稍弱，间作出目深爪，大体约而不盈。其格虽高，态终贫俭。太白浅，湍流易竭；少陵强，筋骨外露。皆不足与靖节并。文中左马庄三氏有之，周也直是作诗，唯不押韵耳。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]三十一、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]诗贵新。新贵毋损其厚。新而薄，则不如旧。太白古风五十九首，盖其得意之文也，自拟于圣，发扬蹈厉，而终远逊于晋宋者，以此也。晋宋之如渊如岳，渟滀朴茂，唐五古大抵皆失之。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]三十二、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]今世之实验者，弊在不能厚。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]三十三、[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][color=#000000][font=宋体][size=14pt]阿那克西曼德曰：[/size][/font][font=宋体][size=14pt][font=Times New Roman]“[/font][/size][/font][font=宋体][size=14pt]事物生于何处，则必循必然性毁于何处。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][font=Times New Roman]”[/font][/size][/font][font=宋体][size=14pt]尼采衍之曰：[/size][/font][font=宋体][size=14pt][font=Times New Roman]“[/font][/size][/font][font=宋体][size=14pt]一切生成，必重归于寂灭。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][font=Times New Roman]”[/font][/size][/font][font=宋体][size=14pt]醒哉斯言。化工冶物，恒不居也，成必有毁，毁必有成。诗之体裁代新，臻极即陵迟，後必不迈，以此也。欲有成，必新之。不能新其外，则新其内。今世之复古者，弊在不能新。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/color][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000][/color][/size][/font][/align]
[align=left][font=宋体][size=14pt][color=#000000]2006.8.26[/color][/size][/font][/align]

[[i] 本帖最后由 天吴 于 2008-5-25 08:27 编辑 [/i]]

天狼星 发表于 2008-5-18 18:56

得道之言。
诗贵新。新贵毋损其厚。新而薄，则不如旧。
叩学。

天吴 发表于 2008-5-19 21:28

[quote]原帖由 [i]君持[/i] 于 2008-5-18 23:03 发表 [url=http://shi300.freehead.com/redirect.php?goto=findpost&pid=159514&ptid=20968][img]http://shi300.freehead.com/images/common/back.gif[/img][/url]
虎公这个帖子很害人，尤其对那些一知半解自以为是的人来说，危害大大的。 [/quote]
是吗。请我发帖的好象学诗还不久，为免误人子弟，我加个说明吧——

藏壑诗话是我每有灵感，随手记在日记里，可以说是写给自己看的，备忘的性质，以后若写著作，可以拿出来参考。所以没系统，没任何背景说明，保持思维原样，不做增损。其中涉及的几位中国诗人，都是我心目中的大诗人，都认真读过全集，所指出其不足，皆多年所深思者。初学诗者如果读到这个帖子，须知此背景，倘未下过苦功，确有所见，不宜轻议也。

远来的风 发表于 2008-5-20 10:14

读了颇受触动，盖站在不同的高度，看东西自然会不同，很正常也能理解，说明其实不必。
其中有不明白的地方，望天兄指教：
“诗之道，一言以蔽之，曰：格物致知”与“以格物之心观物，美斯远矣”乍读似有矛盾，但我想应是指不同的层面，具体是哪些层面就不清楚了，乞兄明示。

天吴 发表于 2008-5-20 19:57

问得好。
“诗之道，一言以蔽之，曰：格物致知”
“以格物之心观物，美斯远矣”
这两者的联系和区别，可以借禅宗的渐、顿二谛说明。
学道，不外乎“格物致知”。诗道不过是道的一个私名，当然不例外（墨子把名从大到小分为：达名、类名、私名）。格物致知，是一个渐悟的过程，这是就学诗的整个过程而言。
而写诗光靠渐悟的功夫，那就没诗了，必须要有顿悟的刹那。此刹那大致相当于通常所谓的灵感。灵感并不象古人以为的那么神秘，只要坚持格物致知，自然会有灵感。但，灵感不是时时有的，它不迸发的时候，就不会有刹那的美的呈现，也就没有诗情了。勉强写出来，就叫做押韵之文。“以格物之心观物，美斯远矣”，这是就写诗之时而言。
所以，两者非但不矛盾，而且相辅相成。

[[i] 本帖最后由 天吴 于 2008-5-20 22:01 编辑 [/i]]

天吴 发表于 2008-5-20 21:14

军老只砸，而不说明砸的理由。这是不给人进步的机会啊。有朋自远方来，亦不乐矣。
今天正读《论语集释》的何宴集解和皇侃疏部分，于古人为学之乐大向往。

远来的风 发表于 2008-5-21 22:01

明白了，谢谢。子曰君子成人之美，其兄之谓乎。

天吴 发表于 2008-5-21 22:08

[quote]原帖由 [i]远来的风[/i] 于 2008-5-21 22:01 发表 [url=http://shi300.freehead.com/redirect.php?goto=findpost&pid=159793&ptid=20968][img]http://shi300.freehead.com/images/common/back.gif[/img][/url]
明白了，谢谢。子曰君子成人之美，其兄之谓乎。 [/quote]
兄对我的帮助也很大。原来只是潜意识，经兄提醒，又梳理了一遍，想到了一些东西。很感谢。

天吴 发表于 2008-5-22 09:03

[quote]原帖由 [i]君持[/i] 于 2008-5-22 01:57 发表 [url=http://shi300.freehead.com/redirect.php?goto=findpost&pid=159822&ptid=20968][img]http://shi300.freehead.com/images/common/back.gif[/img][/url]
虎公这个近玄而非，不知从何砸起。 [/quote]
可能近于子学吧。魏晋玄学几乎没读过，几位治魏晋的大师都说玄学和易老庄本身区别很大，应该是可靠的。
诗学是子学的一小部分，以子学论诗，正是探本，而非迷途。

“近玄而非”，正是希望军老能就“非”在哪里，简略地说几句。待我反省一下，必将有得。

天吴 发表于 2008-5-22 19:39

[quote]原帖由 [i]君持[/i] 于 2008-5-22 09:58 发表 [url=http://shi300.freehead.com/redirect.php?goto=findpost&pid=159843&ptid=20968][img]http://shi300.freehead.com/images/common/back.gif[/img][/url]
虎公既言此为格物，乃化工赋形云云，不知从何格得？ [/quote]
我以为军老是全盘否定，认为毫无价值，心里是很沮丧的。盖虽摘自日记，皆多年深思所得也。原来最大的问题出自这条，稍觉安慰。呵呵

[font=宋体][size=5][color=#000000][align=left][align=left][font=宋体][size=14pt][font=宋体][size=14pt]化工赋形，注之以气，气噫为风，何必抑之。[font=宋体][size=14pt]曰藏壑，非重之，藏诸名山之谓也；乃安之，听诸大盗之意也。[/size][/font][font=宋体][size=14pt][/size][/font][/align][/align][/size][/font][/size][/font][/color][/size][/font]
首先，这条相当于诗话的题解，题出自漆园，所以即隐括漆园语以解题。[font=宋体][size=14pt][color=#000000]化工赋形云云，皆庄生所雅言也。[/color][/size][/font]
[font=宋体][size=14pt][color=#000000]其次，化工即上帝，属于信仰范畴，是不能格的。这个我想是古今中外的通义。而“注之以气，气噫为风”是格过的。[/color][/size][/font]

查看完整版本: 藏壑诗话卷一