新世说(暂定名)(页 1) - 《文》 - 诗三百 |诗词、国学、传统精神

风二中1 发表于 2007-12-7 08:58

新世说(暂定名)

虎公作"留言",大有可观,有从之者焉,乃思集录此类佚事,类<世说新语>焉,因暂定名新世说.盖以录此中人事,可供他日一观乎.以虎公记留社中人始,诸公其附尾哈......《留言》天吴幻烟幻云,乃得其真.有斤斤而质予者,卧不应门. 1、 留社伏中集。次日，复酌尚暇，三人者漫行迤逦赴之。碰壁裸袒。遇剧组，搬演古事。子雲顾谓：稍葺之，青山可为太白。子夏然之。碰壁曰：尔许乔张致！使我为爪牙无赖，攘臂可也，何以葺为！ 2、 有社为讲习，遍延讲诗者。至莼客，坚辞。子夏问之，曰：以予之昏昏也，而欲使人之昭昭也。 3、 子雲、结网、子夏在书肆，语及白集。子夏曰：尝有一部，遗小枫矣。子雲诘之，曰：烦絮，不能尽，尽其损诗格。曰：不如子乎？曰：白公固大才，吾故不耐耳。 4、 泰州集。观麋鹿禽鸟于苑。或索联，子南吟哦便成。嘘堂随成，诵曰：大梦浮生珍鹤羽，长林丰草瞻麋群。子南曰：过我远矣。众叹其典切，默稿皆废。 5、 具沤征典偶误。非同人有疑之者，风二应声曰：沤师笔误，即为通假。军持笑曰：此子不长外交部，国失良臣矣。 6、 胡僧诫碰壁止酒。诺之，须臾已破。居数月，闻其欲来，星夜即遁。留言曰：恐子猖狂批我颊。 7、 燕垒出书，自序有云灾梨祸枣。编辑叹曰，甚矣今之人也。比出，易为栽梨获枣。 8、 泰州集。瞻高氏馆。晚成请留手迹，众推风二。风二大踧踖。固请之，曰：此地留迹，惟厚颜者能之。遂挥翰。 9、 风二书“厚德载物”。嘘上人曰：予有一对。众请之，曰：高薪养廉。 10、 碰壁初预赛，探花而归。风二曰：碰壁书无法度而高妙，吾不能也。子夏未喻。子雲曰：譬之佳人，误入风尘，教之以应接，习之未久，真态犹存。风二曰：譬诸绘。绘事后素，绘良否吾不知，此素絜于吾也。 11、 碰壁与潘乐乐会于三峡。潘父善绘，众中挥毫。碰壁醉，侧睨，即笔即评，不自觉鸹。乐乐捉画便撕却。 12、 子夏过孤山，为导，指后门曰：此正门也，当由此入。既出，碰壁曰：虎公行皆不由正门。子雲大噱，聚辄以为笑。子夏曰：子犹斤斤于正反邪？我眼中只见天地，都未有孤山，况门之正与反也。 13、 柳色师事子雲久，将行拜师礼。风二踌躇曰：便长于汝矣，心下不安。子雲曰：卿安得长于彼？某开宗派者也，当与苏辛序齿，即彊邨亦为后辈，况卿邪！ 14、 柳色奇才。子夏熟视之，觉有豪气。谓曰：稼轩形貌，吾尝暗揣，君颇似之。柳色逊谢。风二曰：何逊为？都非好语。子夏弥缝曰：世间英物，岂在形貌邪。都未晓我言外意。 15、 风二索稿。子夏检乱纸，得数十条，命曰藏壑诗话。十六少跋曰，似经学家语。子雲跋曰，元之又元。会于金呈府，偶及之。子雲谓曰：此排泄物耳，发之何为。子夏曰：此诚粪土，将欲土中艺花，今毁于风老矣。 16、 子夏量浅，素不祝酒。初见小眉，即祝之。或问何有厚薄，曰：世间惟两人吾当馨香祝祷。曰上帝，曰美人。脱有美色，吾亦祝汝。 17、 子雲、子夏谈玄方酣。风挽、小眉不能赞一辞。薄荷曰：秀色当前，犹尚清谈，纵能钩深致玄，犹犬吠花间耳。 18、 愚人节，子雲致短信曰：阿扁暴亡，速趋可收视处。子夏知其应景也，以无聊，推侧近酒家便入，呼曰：阿扁亡矣，汝知否？侍者震慑，不应者半晌，徐徐惊曰：某尚不知。急趋入。子夏都不候，转身便出。见子雲，告之。曰：知其无聊，何复为此？子夏曰：人生大抵如此，何者非无聊也。 19、 嘘堂涉网未久，名已著。过沪，初会诸友。谓东道曰：饮君酒，尽君馐，然不可为君讳。君诗都未入门，审其气息，犹太监也。谓风二曰：汝，一渔氓耳，乃安座与吾论诗。东道言笑不改。子夏离席。 20、 莼客赋诗赠别，张之。诸公称颂不绝。雍容久不至，形迹渐疏，偶在，破潜曰：兄本有英气，别来数岁，催颓乃尔。皆清诗之害也。子南拜谢。 21、 刀把五得金瓶梅一部，人文洁本也。携至馆中，比勘而录不洁者于纸，以次相黏，乃得全本焉。 22、 军持露所刻印十数方。诸公皆门外，颂声殷殷。忆君曰：崇拜，极三板之妙。呆板、刻板、平板。尝见街头以名字作画者，大类之。 23、 风二、风挽、采绢、薄荷、子夏会饮。子夏谓薄荷曰：卿比来大进，不在小俞下矣。又谓曰：然与某尚有距离。风挽笑曰：虎公第欲道某不如公也，何不直言？子夏大窘，徐徐曰：世说三十六门，唯少拙誉门耳。 
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2007-12-7 10:35:19编辑过][/color][/align]

风二中1 发表于 2007-12-7 08:59

(军持)丁亥初冬，泛舟西溪。诸子方指点风景，子云叹曰：斯艇倘蒙龙君见招，国朝词坛，唯赖硷公孤标矣！

晚成 发表于 2007-12-7 09:36

刀把五得金瓶梅一部，人文洁本也。携至馆中，比勘而录不洁者于纸，以次相黏，乃得全本焉。这事我也做过，呵呵。

风二中1 发表于 2007-12-7 10:36

碰壁<二百五集>中有类此,搜索所得不知全同否:一、丙戌年庚子月，菊斋设游戏，孔填不宁乃奋起神力，与机器五子棋手夜战六百余盘，彼屡败屡战，孔填不宁屡战屡胜，一夜之间竟聚得六十万菊币。次日闻之，不胜骇然。余乃棋盲，与机器对奕六盘已败状屡生，战到六十盘必定呕血成河，六百盘之量，几为天文数字。二、疏影擅学清真词，所作多步前人韵。00年八月，疏影以“音竹庵主”之名在天涯诗词比兴发贴，发一贴红一贴，几成神话。三、疏影书生气，常驻菊斋聊天室时，时遇不可忍之人之事，然为“我不能随便踢人，要保持君子风度”计，遂至无可奈何。四、00年，种桃道人、寥天主版天涯诗词比兴。有贴主与种桃理论诗词作法，纠缠不清，种桃曰不通，作者曰通，种桃又曰不通，作者又曰通。种桃恚，发贴曰：“你说通！就通！”后不了了之。五、02年秋，光明顶尚在耕读论坛，“秋天的故事”一战众人尚记得否？昭敏郡主第一日发十五首、次日发二十首，第五日惹引出昭敏附马连和三十首暨郡主再递十五首，五日之内昭敏一路快杀八十首。郡主之一为孟依依，附马萼绿华今杳然如鹤。六、宁了者，为《陶庵梦忆》中鹦鹉名，此鹦鹉灵异绝顶。怪者，为妖异之首。四年后方知其名出处，始讶其人取名竟诡谲如此。七、莫大者，又名静虚子，以诗词名。大约01年9月，莫大给我看一段短章，前四个字是“羊牛下来”，真短，不过几百字。他说这是小说。之后过几十分钟，他就续十个字给我看，我替他深以为苦。几时完稿已经不记得了，莫大小说我所知仅此一篇，六千余字，然而平正内敛，不见诗词作手之风流伎俩。《羊牛下来》堪称佳作。 八、慕容宁馨 初，腾讯有竹筠清课房间，房主为慕容宁馨，据云诗词双佳，竹筠聊友既多，慕容又广交四方，隐然有一派之势。未几，天涯有人指慕容宁馨行骗，诈骗额约数万，又有人指慕容宁馨根本不擅为诗词，其作均自不出名的前人诗词中抄袭而来，此时慕容已杳然不见。天涯哗然许久，闻者莫不惊讶。九、三国战隋唐 04年七月中，由白衣作意，菊斋诗词坛发出一贴，名为“三国战隋唐”，以沁园春词对阵，三国隋唐各四主将，至八月收战，共得词贴百余，马甲若干件，主将辅将各混战无数场，于时，真见秦琼战关公之事。十、紫光回贴摘录 乔红袖于故乡论坛发《紫光回贴摘录》一贴，颇引文字争论，先是，玉堂春、紫光彼此辩对，嘘堂等人旁作劝解，继而微吟无板加入，众人混辩之下，于是其贴不堪其长。十一、马甲 网络诗词坛马甲纷然，或为掩人耳目，或为尝试新学，或数人合裁一件，数年之间，亦足可观。平日只是私下探询，04年九月初，菊斋诗词坛忽有署名“菊斋打甲办”发《打甲运动》一贴，参考光明顶《马甲存照》贴，拾遗补新，狂揭百余马甲，但其实揭出的，也仅止于半公开的马甲而已。十二、
 盂兰大哥有诗：     心随流水十年去，目送长空一雁过。      百变峰峦连蜀道，五更车马度秦河。      生非贾客奇思少，性比诗人幽怨多。      壮志昔时今尚在，每听乡曲泪滂沱。 俄尔跟贴：    颔联大佳，变字非亲历者不能知，更与“更”为妙对，对仗工而奇，语气干炼，悲而不狭，子美之继也。      颈联取自嘲意，亦诗家妙笔，惜沉重未至。巧易伤骨。     时孟依依当版，即跟贴曰：“评令人惊骇。”十三、 “于我命中无大事，关心雪后有梅花”。百圭浣溪沙中语，词味绝佳。十四、 凤凰的小说风流旖旎，是掩不住的风情怡怡，人眼里她“下颌很尖，眼色很艳”，正是人如其文，一般倾城绝色。某日与孟浪、伊在站上等车，忽然婉转道出一句来：“大抵浮生如梦，故来此地销魂”。辗转听闻，不胜惘然。十五、依依作了菊斋诗社的副社长，她跑来告诉我，着容与刻了一个官印，我到天涯一看，好家伙！白底红字，作长方形，有年糕那么硬朗，“菊斋诗社副社长孟依依印”，凡她当晚所翻之贴，都啪！啪！打上了官印，后来她还有没有拎着这只巨印去哪里玩，不得而知，这是我见过最搞笑的一个签名。十六、 兰渡尘姿容秀丽，颇似陈好。某日负棺人发一贴，标题YUE：神仙姐姐与兰渡尘（其实是刘亦菲与陈好）。众人翻贴，不疑有他。相似程度竟至于此。十七、 月暗年纪小，天真可爱，有时侯的名字是：月暗饭饭中
他留言给我，说以后不常来，但是——有时侯还是会来的，比如饭饭的时侯啊，觉觉前啊。
我在聊天室里碰到，问他：你又来啦？不是说只能饭饭的时侯上吗？他说；正在饭饭中。
月暗叫别人宝宝是后来的事。
那天甲走，他打出来：甲宝宝走好
接着又拷出三行字：
一对月暗说：悄悄话：她是你宝宝？
二对月暗说：悄悄话：宝宝？
三对月暗说：悄悄话：哈哈，为什么是宝宝？
月暗：你们都是宝宝，哈哈
那时种桃道人在，我忍不住问他：那么道人呢？
种桃道人对月暗：哈哈
月暗对种桃道人：比如你，是老宝宝：）
僧愚 零二年末，碰壁入京，胡僧导之游雍和殿。殿为喇嘛庙，中有神名黑度母、绿度母，胡僧指门牌为碰壁言之。时牌侧有女斜立，白衣绝色，碰壁神魂皆慑，斥之曰：白度母在目，子何哓哓乎其黑绿者。而胡僧奇愚，茫然不解，唠叨如故；女亦大愚，竟不度碰壁而去，奈何奈何。碰壁赋诗，有“红男白女”之句，以藏其憾焉。
吹人 胡僧又导碰壁游孔庙。庙最廖落，但满庭积雪，饥禽三五，匍抢于地而已。昔语道门无人至，则曰门可罗雀。此间似并罗雀之人亦不来也。门侧有三数女，陈摊以贩中国乐器。见二人近，摊主持埙以吹，盖将行塞壬古法，音以诱之也。询其价，一埙动须数百。二人目瞪口呆，落荒而逃。遥闻背后语曰：“瞧，又吹走两个。” 赠埙 嘘堂碰壁会于武汉无名许。与会者有无狐，十八妙龄女也。似惑于嘘堂人模人样，不察其里，频致意焉，至赠以一埙。而无一眼及于碰壁。碰壁向隅而坐，脸若猪肝。良久，忽自喜曰：“反正他也吹不响。” 黑领 碰壁尝与京中一会，主会者甚勤肯，人摄一照，张之网络。时碰壁辞家数日，衬衣复年深色改，领口之黑，有过其皮。结网人见之，侧目以避，以指数戟之，至哆嗦其唇而不能语。后结网往汉，邀碰壁一会。觌面之初，结网谛视久之，乃吁长气，缓缓曰：嗯，这回不算太黑。始敢引之入室。碰壁闻言，自幸不已，口语心曰：昨夜只换衬衣，并未洗澡，这家伙竟没看出来。
如厕 风二中昔负笈上庠，家极贫，凡百日用，几于无有。唯好作书，如厕辄用宣纸，是人所无，日以此骄人焉。碰壁闻之曰：吾国五千年文明之精华，乃只配充其手纸，气度是何雄阔。敬上尊号曰：公子黑臀。 军持昔慕江左风流，颇以为书事娱情。俸入，多置纸笔，唯惜佳墨，皆作小字。闻王右军用纸紧而净密，亦以如厕者，欲效之切，遽不得其质，乃置纸百品以试。知老风亦有此好，大相得，细数纸品焉。曰：纸欲以殿后而无黑臀之忧，作书不得大过小楷，寸楷至其极，大字不可作，涨墨尤为恶礼。风曰：某皆用未作书者。军持曰：此亦汰奢过甚，某不能为。风曰：敢闻纸质优劣。曰：宣纸以半生为佳，至熟则不能受；皮纸有洇渗之患，生宣质弱，夹宣尚可为。若不能手熟，以竹制毛边元书试手，亦可渐入佳境。曰：敬受教。碰壁闻之，叹曰：军持真得纸品三昧者。上尊号曰：出恭入敬。   
[align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2007-12-7 10:42:01编辑过][/color][/align]

风二中1 发表于 2007-12-7 10:43

老碰的最后一则似记有误,盖系老军问纸品而老风答之......

天吴发表于 2007-12-7 12:01

《新世说》前人已用过，且最好不要有“世说”字样，已经用滥了。擅长此体者皆可来做，每年筛选集录一次。世说新语也是很多人共同执笔的。内容只录和留社有关的，书名可叫《留言》，也可另拟更合适的。

云娘发表于 2007-12-7 13:29

小眉真是好酒量，借地方赞叹，钦羡不已

风二中1 发表于 2007-12-15 08:19

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用天吴在2007-12-7 12:01:59的发言： 《新世说》前人已用过，且最好不要有“世说”字样，已经用滥了。擅长此体者皆可来做，每年筛选集录一次。世说新语也是很多人共同执笔的。内容只录和留社有关的，书名可叫《留言》，也可另拟更合适的。</div>名字可以改.不过如果留言只选与留社有关,容易引起误解.如果与留社有关只是指涉及留社社员,则不免太狭隘.而如果不是这样,则"与留社有关"显然很难界定,比如老碰肯定与留社有关,那么江泽民同志呢?呵呵.

随风潜入夜 发表于 2008-1-11 11:53

关注中。。

微吟无板 发表于 2008-1-12 16:40

老风搜索所得，都确定是碰壁的吗？有几条，文字一看就不是碰壁的，辱没碰壁。有些条，见识更不可能是碰壁的，辱没碰壁。网络诗人，诗写得好的当然很多，当然又是碰壁最好。这个不说他。我最服他的，是他的争论起来思维总是清晰，不像绝大多数诗人，论事一团糨子。思维清晰这一点，网络诗人中我只推许过他一个人。

鬼柳精舍主人 发表于 2008-1-14 16:17

细读，绝倒。

静玄子 发表于 2008-1-17 12:45

微吟无板 发表于 2008-1-17 13:14

然则何谓“不知全同否”？且老风自己“搜索如下”的，就包括碰壁《二百五集》数条，并非之外“又”搜索。

微吟无板 发表于 2008-1-17 22:47

我"最"服他的，是他的争论起来思维总是清晰。+  思维清晰这一点，网络诗人中我只推许过他一个人。vs.推许老碰，"只是"因为认为他的思维清晰。军持家庭作业: 如何错误推导原话的。

微吟无板 发表于 2008-1-17 22:59

提示1 :  原话包括"网络诗人，诗写得好的当然很多，当然又是碰壁最好。这个不说他。" ----错误1: 断章取义。提示2 :  即使原话不包括"......当然又是碰壁最好......" ，军持对原话的推导也是错误的。----错误2: (留作家庭作业。)

风二中1 发表于 2008-1-18 12:03

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用微吟无板在2008-1-12 16:40:29的发言： 老风搜索所得，都确定是碰壁的吗？有几条，文字一看就不是碰壁的，辱没碰壁。有些条，见识更不可能是碰壁的，辱没碰壁。</div>无板同志也要给碰壁写东西自由的空间嘛，估计纸版的《二百五集》无板没有收到啊。。。

微吟无板 发表于 2008-1-18 12:14

老风你别打马虎眼。你给个明白话，到底你所搜集的那些条，是不是都确定是碰壁的？打马虎眼就没劲了。原来如果你误收，也情有可原。但现在我质疑了，你好不容易现身了，不反躬自问，倒跟我打哈哈，北京人管这种做法叫做“装孙子”。老实跟你说，纸版的《二百五集》，我现在手里还有五本。为了对照你的搜集，我早已重新拜读了一遍。建议你再去读一读。还跟我扯什么“纸版”了还。

风二中1 发表于 2008-1-18 20:57

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用微吟无板在2008-1-18 12:14:01的发言： 老风你别打马虎眼。你给个明白话，到底你所搜集的那些条，是不是都确定是碰壁的？打马虎眼就没劲了。</div>呵呵，除了纸版上有的，其余不确定哈。

碰壁斋主 发表于 2008-1-18 22:55

伙计们，听老碰一言。我记得多年前我上网的时候，最初挨砸，就有两个主犯，曰风二，曰微吟，好像是砸我的《哭笑歌行》。我做诗集的时候，把这些主砸犯记在哭笑歌的末尾，以表痛恨，呵呵。也就是那个时候，好像是在侠客岛，出了哪门子事，具体记不清了，［主犯之一我倒是清楚的记得有风二爷，嘿嘿］。我当时出来劝架，发过“知止”论，大意是说，架不可不吵，架都不架，人生有何趣味，但也不可太吵，否则人生未免就太麻烦了。儒门语云“止于至善”，故为道当知其止；钱锺书博学，亦有为学当知其止之慨；以故咱们吵架也，亦当知其所止，不然就不知伊于胡底了也。我建议伙计们就不要再发言了，让这个贴子、这个论题伊于此底罢。呵呵。无他，知止耳，而且啊，这里边如果有是非，也是小是非，不值得花太多精力的啊。

碰壁斋主 发表于 2008-1-18 23:02

架都不架后边那个架字是吵字之误

页: [1] 2

诗三百's Archiver

新世说(暂定名)